Я стала свидетелем одного диалога между двумя людьми. Я не будууказывать их пол. Только скажу, что оба они среднего возраста обладаюттолько базовым школьным образованием и собственным жизненным опытом. Речь шла о «цивилизации». Вот только часть диалога: — Ты знаешь, что такое пятизвездочный отель? В нашей стране строяттакие пятизвездочные отели. И там клиенты платят огромные деньги. За ихденьги отель предоставляет им по желанию проститутку женского илимужского пола … Вот такие отели называют пятизвездочными. Они есть заграницей, но там … это нормально… у них там загранице (имеется ввидуЗапад) это цивилизация. Они там живут цивилизованно. В нашей стране этоневозможно. Неприемлемо. — Да нам это не подходит. Мы же не такие… цивилизованные, чтобынапример жены изменяли мужьям, гуляли, а мужья это прощали. Это для нихпойдет… они цивилизованные… Подобным образом рассуждают не только эти собеседники, но ибольшинство, странным образом связывают безнравственное поведениеиндивидуума с понятием цивилизации. На мой взгляд, цивилизация – уклад жизни общества, при котором всеусилия направлены на достижение прогресса и усовершенствование в любойсфере. Понятие цивилизация при этом не ограничиваю рамкамиполитологического понятия «государство». Цивилизация может развиваться врамках одного государственного объединения, так и нескольких. В научный оборот термин «цивилизация» ввел шотландский философ АдамФергюсон, автор сочинения «An Essay on the History of Civil Society» (врусс. Пер. «Опыт истории гражданского общества») (1767), где он пишет: «Путь от младенчества к зрелости проделывает не только каждыйотдельный индивид, но и сам род человеческий, движущийся от дикости кцивилизации» . Фергюсон предложил стадиальную периодизацию мировой истории: дикость — варварство — цивилизация. Путь к прогрессу и цивилизации лежит через просвещение, знание, науки и образование. Образование и просвещение в свою очередь приводят кнакоплению материально-техническому прогрессу и накоплению духовныхценностей. Есть ли место религии и цивилизация? Да, конечно, но при правильномтолковании религиозных норм. Религия может занять центральное место ввоспитании духовности в человеке. Пороки общество существуют и при цивилизации. Они неизбежны – это алкоголизм, наркомания, распутство половое. Цивилизованное общество нелишено и воров и убийц. В чем отличие цивилизованного общества? Такое общество направляетусилия на прогресс, создавая благоприятные условия для личностногоразвития индивидуума, с тем чтобы снизить риск воздействия социальногозла на каждую личность. Не стоит связывать социальное зло с понятием цивилизации. Это в корнепротивоположные понятия. И если мужья и жены изменяют друг другу – этоеще ни есть цивилизация.
