Заблудшая овца — хороший, но случайно «сбившийся с пути» человек. Толкование свое берет из Евангелиевской притчи (поучительной истории с иносказанием): у одного человека было стадо овец, одна овца заблудилась и пропала. Хозяин, которому было дорого каждое животное его стада, оставил остальных и пошел на поиски пропавшей овечки, разыскал ее и принес домой на плечах. Забубенная головушка — отчаянный, «пропащий» человек, способный на все. У слова «забубенный» прослеживается прямая связь с древними актерами – скоморохами, которые распевали свои лихие песни и разыгрывали разные сценки сатирического характера (направленные против церкви, бояр и т.п.) под бубны, домры, сопели. Этих отчаянных людей и могли называть «забубенными головушками». Позднее это выражение могло ассоциироваться с картежниками (на старинных русских игральных картах бубновой масти были не ромбы, как последствии, а бубенчики), а со второй половины XIX века с каторжниками, на одежду которых нашивали красный или желтый лоскут материи в форме ромба – бубнового карточного туза. При попытке к бегству конвойные должны были целиться в это пятно — в бубен. Иван, родства не помнящий — человек, который отрекается от родных, друзей, старых знакомых; в широком смысле — человек без убеждений и традиций. Выражение берет начало с царском времени, когда беглецы с царской каторги, крепостные крестьяне, бежав шие от помещика, солдаты, не вынесшие тяжести рекрутчи ны, сектанты и прочие «беспаспортные бродяги», попадаясь в руки полиции, тщательно скрывали свое имя и происхожде ние. На все вопросы они отвечали, что зовут их «Ивана ми», а «родства своего» (то есть происхождения) они не помнят.
